《论语·乡党》,《乡党第十》,原文及翻译,国学大师翻译版本(3)


【译文】
  马棚失火烧掉了。孔子退朝回来,说:“伤人了吗?”不问马的情况怎么样。
【评析】
  孔子家里的马棚失火被烧掉了。当他听到这个消息后,首先问人有没有受伤。有人说,儒家学说是“人学”,这一条可以作佐证材料。他只问人,不问马,表明他重人不重财,十分关心下面的人。事实上,这是中国自古以来人道主义思想的发端。
【原文】
  10·18 君赐食,必正席先尝之。君赐腥(1),必熟而荐(2)之。君赐生,必畜之。侍食于君,君祭,先饭。
【注释】
  (1)腥:牛肉。
  (2)荐:供奉。
【译文】
  国君赐给熟食,孔子一定摆正座席先尝一尝。国君赐给生肉,一定煮熟了,先给祖宗上供。国君赐给活物,一定要饲养起来。同国君一道吃饭,在国君举行饭前祭礼的时候,一定要先尝一尝。
【评析】
  古时候君主吃饭前,要有人先尝一尝,君主才吃。孔子对国君十分尊重。他在与国君吃饭时,都主动尝一下,表明他对礼的遵从。
【原文】
  10·19 疾,君视之,东首(1),加朝服,拖绅(2)。
【注释】
  (1)东首:头朝东。
  (2)绅:束在腰间的大带子。
【译文】
  孔子病了,国君来探视,他便头朝东躺着,身上盖上朝服,拖着大带子。
【评析】
  孔子患了病,躺在床上,国君来探视他,他无法起身穿朝服,这似乎对国君不尊重,有违于礼,于是他就把朝服盖在身上。这反映出孔子即使在病榻上,也不会失礼于国君。
【原文】
  10·20 君命召,不俟驾行矣。
【译文】
  国君召见(孔子),他不等车马驾好就先步行走去了。
【原文】
  10·21 入太庙,每事问(1)。
【注释】
  (1)此章重出。译文参见《八佾》篇第三之第15章。
【原文】
  10·22 朋友(1)死,无所归,曰:“于我殡(2)。”
【注释】
  (1)朋友:指与孔子志同道合的人。
  (2)殡:停放灵柩和埋葬都可以叫殡,这里是泛指丧葬事务。
【译文】
  (孔子的)朋友死了,没有亲属负责敛埋,孔子说:“丧事由我来办吧。”
【原文】
  10·23 朋友之馈,虽车马,非祭肉,不拜。
【译文】
  朋友馈赠物品,即使是车马,不是祭肉,(孔子在接受时)也是不拜的。
【评析】
  孔子把祭肉看得比车马还重要,这是为什么呢?因为祭肉关系到“孝”的问题。用肉祭祀祖先之后,这块肉就不仅仅是一块可以食用的东西了,而是对祖先尽孝的一个载体。
【原文】
  10·24 寝不尸,居不客。
【译文】
  (孔子)睡觉不像死尸一样挺着,平日家居也不像作客或接待客人时那样庄重严肃。
【原文】
  10·25 见齐衰(1)者,虽狎(2),必变。见冕者与瞽者(3),虽亵(4),必以貌。凶服(5)者式(6)之。式负版者(7)。有盛馔(8),必变色而作(9)。迅雷风烈必变。
【注释】
  (1)齐衰:zī cuī,指丧服。
  (2)狎:音xiá,亲近的意思。
  (3)瞽者:盲人,指乐师。
  (4)亵:音xiè,常见、熟悉。
  (5)凶服:丧服。
  (6)式:同轼,古代车辆前部的横木。这里作动词用。遇见地位高的人或其他人时,驭手身子向前微俯,伏在横木上,以示尊敬或者同情。这在当时是一种礼节。
  (7)负版者:背负国家图籍的人。当时无纸,用木版来书写,故称“版”。
  (8)馔:音zhuàn,饮食。盛馔,盛大的宴席。
  (9)作:站起来。
【译文】
  (孔子)看见穿丧服的人,即使是关系很亲密的,也一定要把态度变得严肃起来。看见当官的和盲人,即使是常在一起的,也一定要有礼貌。在乘车时遇见穿丧服的人,便俯伏在车前横木上(以示同情)。遇见背负国家图籍的人,也这样做(以示敬意)。(作客时,)如果有丰盛的筵席,就神色一变,并站起来致谢。遇见迅雷大风,一定要改变神色(以示对上天的敬畏)。
【原文】
  10·26 升车,必正立,执绥(1)。车中,不内顾(2),不疾言(3),不亲指(4)。
【注释】
  (1)绥:上车时扶手用的索带。
  (2)内顾:回头看。
  (3)疾言:大声说话。
  (4)不亲指:不用自己的手指划。
【译文】
  上车时,一定先直立站好,然后拉着扶手带上车。在车上,不回头,不高声说话,不用自己的手指指点点。
【评析】
  以上这几章,讲的都是孔子如何遵从周礼的。在许多举动上,他都能按礼行事,对不同的人、不同的事、不同的环境,应该有什么表情、什么动作、什么语言,他都一丝不苟,准确而妥贴。所以,孔子的学生们在谈起这些时,津津乐道,极其佩服。
【原文】
  10·27 色斯举矣(1),翔而后集(2)。曰:“山梁雌雉(3),时哉时哉!(4)”子路共(5)之,三嗅而作(6)。
【注释】
  (1)色斯举矣:色,脸色。举,鸟飞起来。
  (2)翔而后集:飞翔一阵,然后落到树上。鸟群停在树上叫“集”。
  (3)山梁雌雉:聚集在山梁上的母野鸡。
  (4)时哉时哉:得其时呀!得其时呀!这是说野鸡时运好,能自由飞翔,自由落下。
  (5)共:同“拱”。
  (6)三嗅而作:嗅应为狊字之误。狊,音jú,鸟张开两翅。一本作“戛”字,鸟的长叫声。
【译文】
  孔子在山谷中行走,看见一群野鸡在那儿飞,孔子神色动了一下,野鸡飞翔了一阵落在树上。孔子说:“这些山梁上的母野鸡,得其时呀!得其时呀!”子路向他们拱拱手,野鸡便叫了几声飞走了。
【评析】
  这里似乎是在游山观景,其实孔子是有感而发。他感到山谷里的野鸡能够自由飞翔,自由落下,这是“得其时”,而自己却不得其时,东奔西走,却没有获得普遍响应。因此,他看到野鸡时,神色动了一下,随之发出了这样的感叹。

转载请注明本文链接:http://www.qufu88.com/kongzi/gushi/373.html
关注微信平台,回复关键字即可查询相关知识。
孔子入周问礼的故事是怎样的?孔子入周问礼碑,孔子入周问礼处在哪里?
孔子追封追谥表详细,总结的比较全