如何评价孔子 孔子见南子发生了什么

[导读]孔子,春秋时期伟大的思想家、教育家和政治家集大成者,是我国儒家思想学派的创始人。孔子的一生留给我们取之不尽用之不竭文化资源,是当之无愧的东方

后世之人都是如何评价孔子

,春秋时期伟大的思想家、教育家和政治家集大成者,是我国儒家思想学派的创始人。孔子的一生留给我们取之不尽用之不竭文化资源,是当之无愧的东方文化代表。

孔子照片

孔子

孔子出生在礼崩乐坏的西周,他的理想是恢复西周的礼乐秩序。为了实现这个理想,孔子一生历尽坎坷。尽管政治理想抱负无路施展,却不愿意与奸臣同流合污,始终坚定自己的立场,坚定对的德政追求;反对苛政,反对刑法,反对法治。孔子关心爱护百姓,教育大家懂得“爱人”,希望构建和谐社会。在实现理想的坎坷道路中,推行了“仁”、“礼”。始终坚持在仁礼思想基础上,建立了儒家学派。孔子的儒家学说,是我国几千年文化思想的核心主脉。

孔子一生推行教育思想,是开设私人学气第一人,提出了“有教无类”“因材施教”等教学内容,开展了“平民教育”局面。孔子是一位称职的好老师。拜在孔子门下的弟子有上千人,孔子针对他们不同的特点进行“因材施教”指导,培养出、子路、等多名“青出于蓝而胜于蓝”的弟子。

晚年,孔子还著作、整理了《春秋》《礼》等书籍,让我国传统文化的得到完善保存及传播。

孔子一直使我们尊崇的榜样,他不仅栖身在著名的典籍中,还端坐于庙堂之上,更是深深的存在于中华民族的灵魂深处。

孔子见南子发生了什么

孔子在周游列国的时候,曾多次拜访隐士,而到了卫国之后,卫国的男子就派人跟孔子说:“天下有品德的人只要是看得起我卫国,并且愿意跟我的丈夫称兄道弟的人,就一定要来见我,而我也很想见你。”孔子遇到这突来的邀请,先是辞谢,只不过屡次辞谢不掉,就只好登门拜访,去见。

孔子拜见南子

孔子拜见南子

在他们见面的时候,南子在两个人之间放了一张帷帐,避免跟孔子的直接接触,孔子进入大门之后,先是给她行了一个大礼,南子也给他回敬了两次礼。这一段“子见南子”描述,是在我们常说的《史记》中出现,并且记录的非常详细,详细到细节都很生动,给人一种联想翩翩的感觉,这才会有人把这起事件联想成两个人的风流韵事。其实并不是这样的,孔子周游列国,第一个去的就是卫国,谁都知道灵公对孔子那是相当不错的。但是灵公和南子这一对夫妻品德并不怎么好,南子是宋国人,只不过是嫁给了灵公,因为她的美貌深受宠爱,灵公为其新建了一所宫殿,灵公常常邀请各国来此探讨国事。而公子朝跟自己的妹妹南子是有过私混的,常常借着国事的名义,然后去宫殿里找妹妹私混。但是这件事情被卫国的发现,南子很担心他会登基之后找自己算账,因此她需要寻找更多的人来支持自己,而孔子就是一个精神领袖,是一个很不错的合作者。

孔子本不愿去登门拜访,但是觉得自己现在身在卫国,是想要让灵公推行自己的道义,而现在他的妻子邀我上门。经过反复的权衡之下,孔子只好前去拜见。孔子前去的时候,是带上自己的一个弟子,那就是子路,子路觉得老师去见这么一个人,对南子感到非常厌恶,深怕孔子会被拉拢过去,因此,子路非常的不悦。

孔子深知自己的不高兴,先是发一个毒誓,说自己并不想跟南子有任何联系,然后才是重点,并把自己的思想灌输到子路身上,跟其授课,在这种情况下,孔子都能从容的授课,可见他教书能力之强。

思想家孔子的佩剑是什么

孔子,著名的教育家、文学家,有着“文圣”之称,提倡“仁”的思想,倡导礼仪道德。但是他却常年佩戴宝剑,现在孔子的很多雕像都是他佩戴宝剑时的样子。作为一个提出“仁”思想的“文圣”,孔子为什么对宝剑这一兵器情有独钟呢?这其中原因有二:

孔子佩剑木雕

孔子佩剑木雕

第一是在春秋战国时期,那些知识分子都比较喜欢佩剑,剑形态笔直,象征着君子的正直品格,人们也将剑比作武器之中的君子。春秋战国时期,社会动乱,各地战争不断,所以人们比较崇尚武力,击剑的运动非常的受到欢迎。那个时候的人们,不管习文还是习武,都会一点剑术,也以佩剑为潮流。孔子是春秋之人,读书佩剑那是无可厚非的。

第二就是,我们只知道孔子推行“仁政”,但是很多人都会忽略孔子的另一个方面的思想,这就是军事方面。孔子是一个全才,文武方面都能有所涉及,他的“仁政”思想,被很多的君主用来控制民众的思想,所以才会非常的出名。

孔子军事思想的核心是“义战”,就是为“礼”而战,以战止战。这里的“礼”不是传统的礼节,而是指社会秩序。在孔子的心中,“义战”是为天下太平而战,为天下百姓而战,为维护社会秩序而战。但是,春秋时期的战争都是为了个诸侯国的私利而战,所以拥有“亚圣”之称的在其著作《孟子》之中,才会发出“春秋无义战”的感叹。

另外,孔子虽然提倡文治,但也不反对国家训练很多军队,孔子主张之国应该文武兼顾,“足食,足兵,民信之矣”,他认为一个国家想要强大,必须具备经济发达,军备强大,民众信任国家这三大支柱。


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