孔子见齐景公原文与解释,问题解答

孔子见齐景公 景公致廪丘以为养


 原文:

  君子之自行也,动必缘义,行必诚义。孔子见齐景公,景公致廪【lǐn】丘以为养。孔子辞不受,入谓弟子曰:“吾闻君子当功以受禄。今说景公,景公未之行而 赐之廪丘,其不知丘亦甚矣。”令弟子趣驾,辞而行。孔子布衣也,官在鲁司寇。万乘难与比行,三王之佐不显焉,取舍不苟也夫!
荆人与吴人将战,荆师 寡,吴师众,荆将军子囊曰:“我与吴人战,必败。败王师,辱王名,亏壤土,忠臣不忍为也。”不复于王而遁。至于郊,使人复于王曰:“臣请死。”王曰:“将 军之遁也,以其为利也。今诚利,将军何死?”子囊曰:“遁者无罪,则后世之为王将者,皆依不利之名而效臣遁。若是则荆国终为天下桡【ráo 】。”遂伏剑而死。王曰:“请成将军之义。”乃为之桐棺三寸,加斧锧其上。人主之患,存而不知所以存,亡而不知所以亡,以存亡之所以数至也。荆之为荆,四 十二世矣,其时有臣如子囊欤?子囊之节,非独厉一世之人臣也。
荆昭王之时,有士焉,曰石渚。其为人也,公直无私,王使为政廷。有杀人者,石渚追 之,则其父也,还车而返,立于廷曰:“杀人者,仆之父也。以父行法,不忍;阿有罪,废国法,不可。失法伏罪,人臣之义也。”于是乎伏斧锧,请死于王。王 曰:“追而不及,岂必伏罪哉?子复事矣。”石渚辞曰:“不私其亲,不可谓孝子。事君枉法,不可谓忠也。君令赦之,上之惠也。不废法,臣之行也。”不去斧 锧,殁头于王廷。正法枉必死,父犯法而不忍,王赦之而不肯,石渚之为人臣也,可谓忠且孝矣。
译文:
  君子独自行事,举动一定要遵循道义,实行道义。孔子谒见齐景公,景公把廪丘邑赠给他,以此作为孔子供养之地。孔子拒绝不接受赠地,回到住处,对弟子说: “我只听说,君子应当有功劳而受禄。时下我游说景公,景公并没有按我的劝导行事,却赐给我廪丘邑,他太不了解我了。”令弟子驱车,辞别景公离去。孔子本是 平民,官职不过是鲁国司寇。万乘之君品行难与他比肩,三王辅臣的名节没有他显扬,孔子对待取舍的态度一丝不苟啊!
荆国与吴国即将交战,荆国军队人 数少,吴国军队人数多,荆国将军子囊说:“我们与吴国交战,一定会打败仗。这样就使荆国军队溃散,使君主声名被玷污。使荆国领土丧失,忠臣不忍这样办。” 他没有向荆王告白就撤兵了。子囊带军队到达都城外,派人向荆王转达他的请求,说:“请处我死刑。”荆王说:“将军撤兵,是因为这样做有利。现今确实对国家 有利,将军为什么还请处死刑呢?”于囊说:“临阵撤兵的将军不受惩罚,那么今后为王率领军队的人,都会借不利于国家的名义来效仿我而退缩。倘若这样,则荆 国最终还是天下的弱者。”于是以剑自刎。荆王说:“允我成全将军的义节。”于是赐子囊一具桐木棺材,上面放置斧锧。一国之主忧虑的是,社稷存而不知为什么 存,社稷亡而不知为什么亡,这就是存亡之危多次出现的原因。荆为国者已有四十二世,这期间有像子囊这样的人臣吗?子囊的情操,不只单单激勉一代人臣。
荆 昭王为政时,有士名叫石渚。他为人公直无私,昭王任命他为执法官。有人杀了人,石渚追捕凶犯,得知杀人者是自己的父亲,便掉转车头返回,站立在殿庭上说: “杀人者,是我的父亲。对父亲执行刑罚,我不忍心;私庇罪犯,枉弃国法,是不能容许的。抛却国法当接受惩处,这是人臣应属守的义理。”于是伏在斧锧上,请 昭王下令处死。昭王说:“追捕犯人但没有追到,怎么一定要惩处你呢?你还是履职去吧。”石渚谢绝,说:“不钟爱自己父母,不能称作孝子。为君主职事而枉 法,不能称作忠臣。您下令赦免我,是为君者的仁惠。不敢枉废国法,是人臣的品行。”石渚不离,在昭王廷前断头而死。主法者枉法必被处死,父亲犯了法但不忍 捉捕,君主赦罪他却不承受。石渚作为人臣,可以说是又忠诚又孝顺了。

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18、写出下列加点词在句中的意思。

(1)景公致廪丘以为养         (2)其不知丘亦甚矣

(3)吾假人,遂忘之           (4)妄与不如弃物于沟壑

19、下面各句中,“以”字的用法不同的一项是(   )。

A、景公致廪丘以为养           B、曾子衣弊衣以耕

C、请以此修衣。               D、不忍以身为沟壑

20、把下列句子译成现代汉语。

(1)先生非求于人,人则献之,奚为不受?

译文:

(2)纵子有赐不我骄也,我能勿畏乎?

译文:

21、孔子认为齐景公“其不知丘亦甚矣”。从上文内容看,齐景公不了解的是         。

22、上文将孔子、曾子和子思三人的例子放在一起,主要说明了什么道理?请简要阐述。

答:


18、(1)送,赠送    (2)厉害    (3)借    (4)胡乱 (各1分,共4分)

19、B(2分)

20、(1)先生不是向别人索求东西,是别人主动赠献给你,你为什么不接受呢?

(于、奚为,3分)

(2)即使国君有所赏赐而不傲视我,(但是)我能不畏惧吗?

(纵、不我骄,3分)

21、孔子是出于道义,而不是为了谋求个人的利益才来游说景公(2分)

22、三人的行为都很好地阐释了儒家在“义”与“利”面前取舍的标准。他们都是重义而轻利,安贫乐道,宁可忍受贫乏的物质生活而寻求精神世界的富足。(意思对即可,3分)

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